第四篇 悟道心言皆平日修炼之心得，心灵内忽生而出，不假逻辑推理，也非他人陈言旧语，故曰：心言。---忘忧居士，涵空子谢怀宇；啸龙先生，涵光子谢怀昭，谨记。一部分：初次炼己1、做学问，研究任何问题，最关
第五篇 筑基概说及补充部分第一章：筑基总说鸿蒙内丹筑基法理在前一部分已详述，但还有未尽之处，故需在此略为补充一部分。所谓筑基者，乃是坚固肉身以及平和心理。故此主旨是增补亏损，达炁满不思食，精满不思淫，
第六篇 鸿蒙内丹工程次第四步法程概第一章：四步法程概说第一节：四步法程一般丹道之修炼，可分为“炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，炼虚合道”四步。其实，唐代以前之丹道法理本不分段落和层次，从始至终都是一法贯
第七篇 炼精化炁修炼秘旨第一章 炼精化炁第一转第一节：修炼正法--心息相依筑基功成，则需进行此步之功修，此乃炼精化炁之初步，心者，平和安静这后天神识；息者，一往一来， 一升一降，一开一合，之精微运化也
第八编 炼炁化神第一章 功修关窍及法理秘旨第一节 总论经过炼精化炁一关，元精尽化为阳炁，胎息已成，身形已归乾阳之象，此步之目的只不过又进一步运炼我初成之乾阳神炁，使之与天地之元炁配合，以天地之元炁来调
第九篇 炼神还虚修炼秘旨第一章 炼神还虚正法炼神还虚者乃炼神之功，就人身而言，乃是真空炼形，炼神者在于止火，以太虚之虚来锻炼我之阳神，炼神即炼形，因到此时，形即神，神即形，神形已初步融合，故炼神即炼形
丹道杂谈二十四论谢怀宇一、 丹法受授规则丹道法诀的传授，绝不能像菜市场卖菜一样的大声到处宣扬，及把丹法当作随处可丢弃的垃圾，此等之人皆不配承载此千古相承之究天人极境的无上丹道，此辈未免把丹道看得太轻了
三、 丹道的创新 现代科学确实是在一步一步的创新中进步，然此是一种阶段性的表面现象，其所谓之进步，乃是随着“观察和发现”的不断“深广与精细”而进步，离开此两点，是无所谓进步与创新的。随着新发现和新观察
六、 道传之利弊 江湖术士之传，限于一地一时，只在小范围内传播，或时地一过，或受政府单位的取缔，或受其他门派打击，即烟消云散，且其中门派繁多，更是互相牵制，不可能一门独大，故其害尚小。最可怕的，是打着
九、 丹道与艺术关于丹与艺术，丹道是一门非常严谨的自然科学，一层进一层，一环套一环，来不得半点的随意发挥，丹书所谓：“毫发差殊不作丹”，艺术则不同，可以依照个人的性情而随意发挥。丹道之心性修炼可以应用
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