自成之道

蒋爱华（无心居士）/文

大凡世间学堂，皆教之以文，授之以艺。少有启人之智而助其自成者。

古往今来，有大成之圣贤，总结自成之智慧，为经典。可为成就要旨，依经启智，依智而行，亦能成圣贤也。

集众圣贤之经典以比较，所述之核心要义皆同。今勉为解，作《自成之道》或《人道》，尚有不足，权作参考。

第一篇：自成之义

夫自成者，乃依己之智慧，成所愿，致事成，家睦，身健，人和。得极致乐活，享人间之大幸福。此间非为不受于外教，乃知一切智在心也。假外以修内，借假以修真，以经教启智慧，依智慧得圆满。

第二篇：道之释义

道也者，圣贤谓不可说。人皆须依道而行，故强作解释，名万物之起源，名宇宙之运作力，名原则，名规律，名道路。

第三篇：明道之用

道之用，令万物和谐。合道者，凡愿皆遂，凡谋皆成，凡行皆达，及于久远也。若背道者，是不明道故，诸事不顺，愿皆成空，恒久不昌。

第四篇：道之真相

道之本质，无形无相，无名无状，无生无灭，无善无恶，寂静自在。

道之显化，无中生有，一生万象，创化无尽，变化无穷，一切圆满。

道之本性，真爱无求，博爱无分，大爱无疆，善性无己，慈悲无界。

第五篇：道之运作

道之运作，有规律也。自然，不休止。趋善则益善，趋恶则益恶。不主于事，不别于事，不助于事。世间事，无巨细，皆以此。

第六篇：合道之行

人之愿，皆事事如意，得善结果。今明道之义，即是智慧人，当依道行之。道，善爱慈悲，无限无执，合之则益得大善。但行事，自然成。

第七篇：合道之乐

凡有不乐者，皆为不合于道所致。合于道，无有烦恼者。

遇疾而烦，应知先前背道之食，背道之行所致。是自然也，必然也。乃知自作自受，不复有忧。

行之有阻，困而忧之，亦为不合于道之行为故。察事之因由，即知根源在己，无须怨及他人，以此自省，更免重蹈覆辙也，不复有忧。

然，一切事物皆依道而创化，言不合道，是言道之显化，非言道之本质也。

第八篇：合道之政

人众则须善治，为政者当施治以道。背道之治，离也，散也，不久也。合道之治，则施政以爱，待众如亲。无有不通者。

第九篇：合道之商

商之道，亦人之道。合道之商，得人之心，合人之意。背道之商，损人利己，损众利私，人心不得，财不可保。

第十篇：合道大成

知道，则自然处事。则无住处事。则善心处事。

合道则无忧，无惑，无惧，无衰，无难，无败。大自在，大喜乐，大智慧，大成就。是谓大成。

第十一篇：我与道合

凡人之我，名相肉身。贤人之我，道德精神。圣人之我，与道合一。今即明道，知究竟之觉悟，乃我与道同。我在道中，道在我内。我即是道，道即是我。欲自成者，当知此，昼夜不离此念，常保清明，初有忘却，久而成习，致无时不觉己于道。处事为人，不离于道，自得其乐，终有成。

作于2012年秋，此简言“人道”，尚不足。望读友批评指正。欢迎交流，共参大道。