自2003年美国的拉里·博西迪与拉姆·查兰合著的《执行——如何完成任务的学问》传入中国以来，关于执行的话题像一股从太平洋彼岸跨来的旋风，席卷华夏大地。重庆嘉陵率先将2004年定为执行年，继之而起的各家企业纷纷把执行列入管理的重要课题，于是执行力培训也随之大红大热起来。不过，几年下来，中国企业的执行力水平到底提升了多少呢？与国外的先进企业相比，执行差距有多大呢？恐怕谁也不敢下定论，事实上总体的执行情况并不容乐观。为什么企业那么重视，课听了那么多，但执行水平仍上不去呢？依笔者之见，关键的原因在于企业是被执行蒙蔽了双眼，一味地将目光聚焦在执行的方法层面。比如，如何建立执行体系、如何优化战略、运营、人员等执行流程、如何完善绩效考评机制、如何应用先进的执行工具等，很多执行力培训的课程内容也不外乎此。其实，像这些执行方法的学习只是在原维度上加强，应当说近几十年来中国的企业所学的西方的管理理论都是关乎于执行方法的，现在所流行的执行力理论只不过是将过去的理论加工处理后又换了个新名词而已。也难怪，中国的企业一直是追逐着西方的各种管理风潮一路走来的。其结果是有关执行的方法学了一箩筐，但员工执行起来还是原来那个样。其主要原因是管理者缺乏让员工自动自发地运用这些方法、将执行落实到位的推动力，而这种推动力正是为管理者所忽视的，要掌握它也非一日之功，因为它并不是单纯的一种技能，而是一种艺术、一种影响力，也就是领导力。西方的执行方法固然不错，但再好的方法也要人愿意用才行，再进一步说，真正的执行力并不仅仅是方法、工具，它还包含着执行的意愿、意志和文化，而这三者都是关乎人的问题，事实上执行的方法并不能解决人的问题，要解决人的问题，必须靠坚强的领导力。觉得部分的管理者看不到这一点，平时只知道抱怨、批评员工的执行力太差，却不知道真正的原因出在自己身上，也就是说自身缺乏推行这些方法的领导力。而领导力的形成同样需要我们进行长期的学习与实践，而且要比学习技术性的东西要难得多。而这又恰恰为我们所忽视。也许有人会说，西方的关于领导力的理论也同样是非常丰富的，但本人却认为管理中国的员工，还是用中国式的领导方式为好，而且在中国的儒家学说中就能找到这样的智慧。事实上，现在的情况是，中国在拼命地学美国的管理技术，而美国也正在积极地学习中国的传统智慧，这是一种令人哭笑不得的现象。 2011年1月23日，本人受中核华兴特殊建筑工程有限公司及南京行远顾问的邀请，为该企业的中高层领导讲授执行力提升的课题。中核华兴是中国核工业建设的一个骨干企业，曾经为新中国的两弹一星事业做出过巨大贡献，现承担着我国50%以上的核电站建设任务，由于行业的特殊性，对员工的执行力有着非同于一般企业的要求，对本次培训，公司的高层领导极其重视并提出很高的要求。鉴于上述的观点及该企业的需求，钱锦国老师对本次课程做了精心的准备，主要讲授了如下几部分：一、执行的解析：执行的差距在哪里；二执行不力的根源：有愿力才有执行力；三、管理者的特性：好于管束，不善领导；四、让员工自动自发的三大公式：管事理人、不管之管、管得合理；五、制度执行的三重境界：敬畏感、羞耻感、自然感；六、让制度深入人心的法宝：礼之用，和为贵；七、推动执行的真谛：化；八、推动执行的五大法则：恭、宽、信、敏、惠；九、推动执行的沟通智慧：儒家的“持家之道”；十、打造执行文化：进行价值观管理 钱锦国老师运用儒学智慧并结合西方的管理思想对本次课程进行了深入浅出的精彩演绎，同时配以相应的典故、案例及视频，让学员在轻松愉快的氛围中领悟了课程的内容，培训结束，学员纷纷表示受益匪浅，该公司一位带队的副总裁当场决定春节后将邀请钱老师继续为他们授课。 钱锦国老师正在开场中讲授执行的由来 钱锦国老师正在讲授制度执行的三重境界 钱锦国老师正在讲授推动执行的五大法则 时至下午，温暖的阳光让课室变得金碧辉煌 日落西山，在晚霞的余晖中结束了一天的课程