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姚葵醴讲师授课见证

姚葵醴 姚葵醴今译《诗经》（8）
国学文化
考槃pán敲打着木盘在山涧的清溪边，身材挺拔的贤者悠闲且心宽。独自入睡独自醒来与心交谈，永葆正直品格不会虚伪欺骗。敲打着木盘在那高高的山坡，身材挺拔的贤者胸怀多宽阔
姚葵醴 姚葵醴今译尚书：太甲（2）
国学文化
太甲王看了伊尹写上来的典册，还是昏庸的样子，并没有对伊尹的告诫进行思考，也没有接受。伊尹于是再次当面向太甲王进言说道：“已故的商汤王勤劳政事，在天还蒙蒙亮的时候就起
姚葵醴 姚葵醴今译《诗经》（3）
国学文化
燕燕燕子飞去又飞回，长短羽毛似波纹。心爱女孩出嫁了，远远送她到荒野。向前张望不见影，哭泣泪下如苦雨！燕子飞去又飞回，往上飞罢往下飞。心爱女孩出嫁了，送了再远不嫌累。
姚葵醴 姚葵醴今译尚书：太甲（4）
国学文化
伊尹向太甲王行跪拜大礼。他先是跪下后把手前伸，低头叩到手上，然后，再把手撑在地上，低头叩在地面上。伊尹对太甲王说：“君王要从自己做起，虔诚地学习敬天保民的大德，并且
姚葵醴 姚葵醴今译尚书：顾命（1）
国学文化
《顾命》周成王预感到自己将要去世，在临终之前，他命令召公、毕公带领各国诸侯辅佐自己的儿子周康王。史官根据这个事实写了《顾命》。（以上是序文）农历四月初二，夜里月亮开
姚葵醴 姚葵醴今译尚书：洪范（2）
国学文化
一、五行。一是水，二是火，三是木，四是金，五是土。水的特点是向下湿润，火的特点是火光向上，木的特点是可曲可直，金的特点是随意变形，土的特点是播种收获。向下湿润的水产
姚葵醴 姚葵醴今译尚书：太甲（5）
国学文化
当着太甲王的面，伊尹再次告诫说：“确实啊，只有上帝没有固定不变的亲人，上帝只是亲近至诚敬奉上帝的人，并且给与敬奉上帝的人以启示、信心、安慰和灵感。普天下的老百姓，并
姚葵醴 姚葵醴今译尚书：盘庚（5）
国学文化
话说当初盘庚继承帝位的时候，他考虑要带领都城的居民渡过黄河，整体迁移到黄河对面的殷地，去那里建设新的都城。为此，盘庚举行了一次针对那些不想迁移的官民的宣讲会，通过这
姚葵醴 姚葵醴今译尚书：洪范（4）
国学文化
六、治理民众要注意的三种德行。一是正直，二是以刚取胜，三是以柔取胜。中正平和而强健安定，就是正直。刚强而无法亲近，就是以刚取胜。与人协和而易亲近，就是以柔取胜。对待
姚葵醴 姚葵醴今译尚书：盘庚（4）
国学文化
古代的圣贤迟任有一句名言，他说：“任用人才首先要考虑熟悉的、在位的、有一定经验的人，从他们当中选用德才兼备的人。一个人的思想修养和工作能力，却不可以守旧不变，而是一
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