文/陈益峰
31、餐霞道人曰:人家坟宅之旁,开木行,高堆木料,流年戊己杀到,必损人余验过有准。
32、三杀退气论
餐霞道人曰:退气者,流年三合之死位,即前财官、都天、飞天、独火、马前、炙退也。故寅午戌年属火,火死于酉,则西为退气;亥卯未年属木,木死于午,则南为退气;巳酉丑年属金,金死于子,则北为退气;申子辰年属水,水死于卯,则东为退气。盖水木金以我生处为退气,火以我克之处为退气,皆能盗泄我气故也。
此方大忌迁移,若于是方迁往居住,虽系吉宅,必先冷退,然后复兴。余见迁往生旺方者昌,迁往死退方者衰,屡验必应,慎之慎之!
33、小儿杀例
餐霞道人作诀曰:阳起中宫阴起离,九宫每月顺推飞,太阴月宿逢之吉,本局凶神可转移。
其法遇阳年,中宫起正月,二月乾,三月兑,逐月顺数挨去。
遇阴年,离上起正月,二月坎,三月坤,逐月俱顺数挨去。
余有堂侄季珍、杰人、舜衡、元佩,四房同住一宅,在金山县白泾地方。
戊辰冬,余至侄家,侄辈问余曰:「各家小儿俱大病,医祈无效,不知何故?』余曰:「家中有动作否?诸侄曰:「并无动作,惟十月初,停一柩於中堂,停後两三日内,即俱得病。』余曰:「戊辰年十月,小儿杀恰在中宫,必犯是杀。但是杀最凶,如离滴水檐一丈五尺外,则不犯;犯主半月内必应。幸犹可以禳解者,宜作速送之。
侄辈遂设香供,虔请太阴佛马,并剪花朵、人物,延玄教修诚祈禳。其夜适值望时,月光照耀满室,是得真太阴到矣。子见母来,有不随母而去者乎!明日诸病人俱愈。余亦不解其如是之灵且速也,因作一律以志其事:
祈镶非无谓,阴阳洵有因:虔诚一祷告,立起数冲人。
月照凶神散,怀间啼笑亲:幽明呼吸理,端在识其真。
34、餐霞道人曰:年月日时神杀甚繁,颇难悉避,而其中所最重而不可犯者,莫若当年太岁、岁破、五黄、戊己都天、飞天大杀、阴符、大月建、小儿杀,屡见必应,即太阳、紫白、禄马、贵人到,亦不能制,交大腊,其祸不减,万万不可忽视。
其余各杀,俱有分别,如作某事应避某杀,若非其所管,动亦无害。
35、餐霞道人曰:人家起造修方,各有分别,起造看山向,修方看方位。
故起造者,要查山向之通与否,不可只就一方之星曜辨吉凶。修方者,仅就此方而论,与山向不关涉,然其趋吉避凶之法,总就流年月建之飞星而分,遇吉曜而兴工,则丁财昌炽,功名显达;值凶杀而动作,则疾病死亡,官非口舌。
余见一时师,为某家在住宅之艮方,升高一楼,其课曰:某年某月某日某吉星到山,某年某月某日某吉星到向,而艮上正值此年此月戊己都天、三杀、大月建加临,竟不知而犯焉。迨后主人执其课问余,余曰:“此修方也,非起造也。是课何以修方不知避方位之凶煞,而误视为起造,只迓山向之吉曜耶,正俗语所谓隔靴搔痒处也,必主损丁破财。半载后,其家果损人,讼事不绝,故此事关系最大,乌可不逐一辨明而漫焉从事哉。
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