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程之锋:2012年五黄煞飞临东南的化解方法(郑州风水师)
2016-01-20 49182

      (一)2012年五黄煞飞临家宅东南,如果,家宅的大门在东南方位的话:在2012年内会发生破财,家人多病,工作不顺,若动土,安门会带来血光之灾。
      化解:
      1、
门眉上放六帝古钱六个。
      2、门上挂铜风铃一个。
      3、门两边摆放铜皮休一对。
      (二)五黄到灶:家人多病,子女学业成绩退步。
      化解:
      1、
灶底摆放四个八卦大铜钱。
      2、灶底放化煞水。
      (三)五黄到厅:视家宅五黄飞到而定。
      化解:
      1、
摆放铜画一幅。
      2、铜福禄寿三星。
      (四)五黄到神位:视家宅五黄飞到而定。
      化解:
      1、
土堆法(在香炉旁堆放起炉灰并放六帝古钱六个在炉灰内。
      2、挂上六帝古钱六个。
      (五)五黄到窗:视家宅五黄飞到而定。
      化解:
      窗边放铜麒麟一对或铜狮子一对。
      (六)五黄到床、家人身体多病。
      化解:
      1、
宜避开这宫位,睡在另一方,若无法可避,可在床头挂六帝古钱六个。
      2、摆放六帝古钱六个或铜尺一把亦可。
      注:以上化解方法,仍需要配合宅主八字命卦选择成日,定日,开日,除日灵活使用。
      生财旺位与财神摆设
      1、
生财旺位:
      所谓“财位”,风水学有很多不同的说法,一是认为在大门的斜角位;二是认为财位在房内的三白位,即一白六白八白三个飞星位;三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间,当旺的财位在西北方。
      2、财位五宜:
      1)
财位宜亮不宜昏暗,明亮则生气勃勃,故此财位有阳光或灯光照射,这对生旺位大有帮助。
      2)财位宜生,所谓“生”,是指生机茂盛,故此应该在财位摆放常绿植物,尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;但要留意,这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。
      3)财位宜坐,财位是一家财气所聚的方位,故此应该加以利用,例如把沙发放在财位,当一家大小坐在那里休息谈天时,可以多沾染里的财气,便自然会家肥屋阔。此外,倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜,因为这会令一家大小均受益。
      4)财位宜卧:人约三分之一的时间用在睡眠上,故此睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位,日夕在那里躺卧,日积月累,自会对财运在有益处。有些人误会,以为睡床是沉重的家具,可能会压损财位,故此不敢把床摆放在那里,其实是浪费了财位。
      5)财位宜吉:财位是旺气凝聚的所在地,若在那里摆放一些寓意吉祥的对象,例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,这会吉上加吉,有锦上添花的作用。
      3、财位六忌
      1)
财位忌压:在风水学来说,财位受压是绝对不适宜的,倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位,那便会对这间房屋财运有损无益。
      2)财位忌水:有些人喜欢把鱼缸摆放在财位,其实这并非适宜,因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了!财位忌水,故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
      3)财位忌空:财位背后宜有坚固的墙,因为象征有靠山可倚,保证无后顾之忧,这样才可藏风聚气。反过来说,倘若财位背后是透明的玻璃窗,这便非但难以积聚财富,而且还因为泄气,所以往往会有破财之虞。
      4)财位忌冲:风水学最忌尖角冲射,故此财位附近不宜有尖角,以免影响财运。
      5)财位忌污:倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,这就会污损财位,令财运大打折扣,不但使财位不能招财进宝,反而会令家财损耗。
      6)财位忌暗:财位宜亮不宜暗,明亮则生气勃勃,昏暗则暮气沉沉,有滞财运,需点长明灯化解。
      阳台吉祥物
      1、石狮:
阳刚之气,可镇宅。主对室外气势压过本宅(大银行、办公大楼)或阴气重的(庙宇、医院、殡仪馆、坟场)。狮头向外。
      2、铜龟:以柔克刚,逢凶化吉。主对遇天斩煞(两楼之间狭缝如刀劈-血光之灾)、大路直冲、尖角冲射、锯齿建筑、反弓路等。龟头相对。
      3、石龟:面对属火的建筑物(烟囱、红色高楼、油库等)。
      4、麒麟:鹿头、龙身、牛尾、马蹄。仁兽,重礼守信。求子。一对。
      5、石鹰:周围都是高楼林立,陷入困局,压抑感。鹰头向外,振翅高飞(生肖属鸡的不宜放鹰)。
      风水植物:松、柏、桂、椿、槐
      1、松
      是古今被咏赞的植物。《花镜》云:“松为百木之长,……多节永年,皮粗如龙麟,叶细如马鬃,遇霜雪而不凋,历千年而不殒”,宋代王安石在《字说》说:“松为百木之长,犹公也。故字从公。”有人拆字“松”为十八公,元代冯子振写有《十八公赋》,明代洪璐着有《木公传》,现代革命家和军事家陶铸也写有“松树的风格”等等。史载秦始皇巡游泰山,风雨骤至,在大松下避雨,后来封此树为“五大夫”,后人称此树为“五大夫松”。《幼学故事琼林》云:“竹称君子,松号大夫”,语亦由此来。松耐寒耐旱,阴处枯石缝中可生,冬夏常青,凌霜不凋,可傲霜雪。松能长寿不老,民俗祝寿词常有“福如东海长流水,寿比南山不老松”。在书画中常有“岁寒三友”(松、竹、梅),以示吉祥。在书画、器具、装饰中常有“松柏同春”、“松菊延年”、“仙壶集庆”(松枝、水仙、梅花、灵芝等集束瓶中)。松是广泛被视为吉祥的树种。
      2、柏
      有贞德者,故字从白。白,西方正色也。“不同流合污,坚贞有节,地位高洁。”王安石在《字说》中云:“柏犹伯也,故字从白”。松为“公”,柏为“伯”,在“公侯伯子男”五爵中,伯列第三位,柏也比作“位列三公”。《风俗通》载:魍魅喜食死人肝脑,惧于虎、柏。故阴宅陵墓多植柏立石虎。民间习俗也喜用柏木“避邪”。《本草纲目》说“元旦以之浸酒避邪”(“柏性事凋而耐久,禀坚凝之质,乃多寿之木,是以可入服食,道家以之点汤常包饮,元旦以之浸酒避邪,皆取于些。麝食之而体香,毛女食之而体轻,亦其之正验矣。(毛女,《抱朴子》载,成帝时,猎人在终南山见一裸女,全身毛,跳涧如飞,后合围捕获。问之,是秦之宫女,避乱逃入山中,饥无食,一老翁教食柏树叶实,遂不饥不寒,体轻如飞。至汉成帝时应已三百岁矣!)”《列仙传》也说“赤须子好食柏实,齿落更生”,“服柏子人长年。”《汉宫仪》云:“正旦饮柏叶酒上寿”。在民俗观念中,柏的谐音“百”是极数,极言其多其全,诸事以百盖其全部:百事、百鸟、百川等。故吉祥图案常见有:柏与“如意”图物合为“百事如意”,柏与桔子合成“百事大吉”(桔、吉音近)。《西湖游览志》有云:“杭州习俗,元旦签柏枝、柿饼以大桔承之,谓百事大吉。取柏、柿、大桔与百事大吉同音故也。”
      3、桂
      桂多生于中国南方,其丹桂、金桂、银桂、月桂、缅桂、柳叶桂等多种。其中,丹桂、金桂、银桂以花色红、黄、白而得名。桂乡在八月(农历)开花。故又将八月称为“桂月”。桂花香气袭人,可作茶饮,可用药饵。习俗将桂视为祥瑞植物。历来将科举高中称为“月中折桂”、“折月桂”。旧称子孙仕途昌达,尊荣显贵为“兰桂齐芳”。五代时燕山的窦禹钧生五个儿子,相继成材。大臣冯道赠诗曰:“燕山窦十郎,教子有义方,灵椿一枝老,丹桂五枝芳”。《三字经》也录史实有“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”。
      桂音谐“贵”,有荣华富贵之意。有的习俗,新妇戴桂花,香且“贵”。桂与莲籽合图,为“连生贵子”;桂与寿桃合图为“贵寿无极”等等。桂有吉祥寓意,源自谐音。
      但植物学生理习性,桂喜素厌腻,适于成长在无油腻的书院、寺庙中、家宅庭中不茂。
      4、椿
      被视长寿之木,属吉祥。《庄子·逍遥游》云:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”。可见椿之寿考。《本草纲目》曰:“椿樗易长而多寿考”。人们常以“椿年”、“椿令”祝长寿。唐代钱起的《柏崖老人》诗云:“帝力言何有,椿年喜渐长”。宋代柳永的《御街行》词云:“椿令无尽,萝图有庆,常作乾坤主。”自古寿联有:“筵前倾菊酿;堂上祝椿令”。“椿树千寻碧;蟠桃几度红。”“大椿常不老,丛桂最宜秋”等。因椿树长寿,习惯常喻父亲。唐时牟融《送徐浩》诗云:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头”。上文(桂,冯道赠窦禹钧的诗)中的“灵椿一枝老,丹桂五枝芳”也是指椿喻父。椿喻父,萱指母,明代朱权《金钗记》有云:“不幸椿庭有丧,深赖萱堂训诲成人。”此外,有的地区(如山东鲁西南)除夕夜有儿童摸椿树和绕椿树转以求长高又长寿的民俗。
      5、槐
      民间俗谚有:“门前一棵槐,不是招宝,就是进财”。视为吉祥树种。被认为是“灵星之精”,有公断诉讼之能。《春秋元命苞》云:“树槐听讼其下”。戏曲《天仙配》也有槐荫树下判定婚事,后又送子槐下的情节。《花镜》云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意”。另外,槐亦可药用。《本草纲目》云:“槐初生嫩芽,可炸熟水淘过食,亦可作饮代茶。或采槐子种畦中,采苗食之亦良”。《抱朴子》云:“此物至补脑,早服之令人发不白而长生”。《名医别录》云:“服之令脑满发不白而长生”。槐树益人,绿化常用,亦为风水布置所不可少。
      动物对风水的影响
      狗是近些年来很受欢迎的一种宠物,很多有闲阶层的人在家里养起了狗,但并不是所有的家庭都适合养狗:有些住宅饲养的狗很容易生病,无论狗原来怎么强壮,只要在这些住宅内饲养,很快便瘦弱起来;但有些住宅却无论饲养什么狗,他们都很健康。这个问题只能在风水学上寻找答案。
      狗在十二地支属于“戌”字。而地支与狗相合的有“寅”及“午”,其次还有“卯”。
      “戌”于方位在干方,即是西北方。
      “寅”于方位在艮方,即是东北方。
      “午”于方位在离方,即是正南方。
      “卯”于方位在东方,即是正东方。
      以上四个方位便是与狗相合的。如果住宅大门开在这四个方位,饲养的狗都会比较强壮。
      那末,什么住宅不适宜饲养狗呢?
      在十二地支之中,“辰”与狗相冲。“辰”的方位在巽方,即是东南方。如果住宅大宅开东南方,这门与狗相冲,所饲养的狗会比较多病。
      另外有一个“丑”位,丑与狗相刑。“丑”的方位在艮方,即是东北方。如果大门开在东北方,亦不适宜养狗,因为狗容易沾染毛病。
      如果住宅大门不是开在适宜养狗的四个方位而又必须养狗,可以将狗屋安放在对狗有利的四个吉利的方位上。
      另外,狗屋是不宜用金属制造的,因为狗在二十地支之中,五行属土,金属制的屋属金,金会泄土,如果以这等屋供狗休息,它们的健康会每况愈下。
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