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程之锋:中国的企业家是如何看待风水的(郑州风水师)
2016-01-20 47726


      中国企业家如何看待风水?也可以说中国古代“风水”有多少科学依据值得追捧?我想回答这个问题可从以下几个方面:
      1. 风水学的现代科学(牛顿话语体系下的)依据;地球是一个铁球,含铁量最多,人体的含铁量也最多,每个红细胞的核是由铁原子组成的;地球有一个700公里的铁镍带,在铁镍带上生活的人就像生活在吸铁石上面的铁砂长不高,例如四川人。远离铁镍带的人长得高,例如东北人。企业选址时找一个风水宝地,就是要寻找一个没有电磁污染,没有强大地磁影响的场所。否则,流水线上的工人一上班就发蒙,头晕脑胀,经常发生工伤事故。老板易发无名火,话语激惹下属,人际紧张。当人们发现许多长期在电磁场中工作的名演员的下一代是“傻子”时,电磁污染的危害越来越被人们所重视了。
      2. 风水学的大系统论科学依据,风水的理论基础是“天人合一”。以天、地、人为一个大系统,原始先民认为在天成象,在地成形。
      3. 风水学的现代西方心理学依据。西方认知心理学“舒适区”为“风水”提供了心理依据. 舒适区是一定限度的感知和联想的范围,在这一范围里,人不会出现不自在和恐惧。例如:当面对听众讲话时,我们突然张口结舌,紧张冒汗,焦虑阻碍了我们正常发挥,是偏离了自己内心“舒适区”。人对环境也有自己的“舒适区”,其与人的生理结构相吻合:人的视野域是“向前视”180度,人看不到自己脑后面的东西,人的后背是人的生理结构最薄弱的地方。风水学有“前朱雀后玄武”之说,“玄武”指阳宅后有高山或在办公室写字台的座椅后有墙壁、书柜等可依靠的东西,使人感到安全。朱雀指阳宅前有路,有水或有广场等开阔地,使人视野开阔,前进有方向。阳宅或办公室的风水布局禁门前有山、有杆、有高楼等遮挡视线的物质,宅后或办公椅后禁有水、有坑陷或背对着窗坐。中国古代风水学上的吉凶喜禁都是源之人的生理结构对人的“环境舒适区”的要求,“椅子形状”的山脉是古人认为最为理想的穴居,因为“椅子”式的形状最符合人的生理结构对“环境舒适区”的要求,椅子背是玄武方,后有靠,椅子的两个扶手是左青龙。右白虎,椅子的前方是朱雀:一片风光无限。人坐在椅子里有一种安全感,老板办公室的布置特别强调椅子的位置。有些老板坐惯了自己的座椅,换个环境还不适应,更有甚者会出现环境焦虑症。有个跨国公司的总裁无论走到哪个国家办公,都要随身带上自己的座椅,否则就没了工作灵感和激情。当然,这是一个非常极端的例子。
      中国人在古代就认识到了人的生理结构与心理“舒适区”的关系, 对居室的要求是:进则通,出则畅,坐则稳,立则直,面则润,背则耸,阴阳和谐,动静协调,迎送有位,主宾有序,定变有常,十方有分。
      风水和企业经营有何关系?
      回想2005年夏末秋初,我国东北地区发洪水,淹了许多经济开发区,有些企业刚刚建好厂房,安装好机器就被洪水浸泡,机器和厂房都报废了,给企业造成极大的经济损失。其实这些经济开发区有一个共性的风水问题,即许多城市的经济开发区的选址并非选在古人所说的“风水宝地上”,相反,大多数城市的经济开发区都建在了河滩地、海滩地、盐碱地或荒山峡谷上。中国大的风水走势是西北高东南低,在这些荒弃地域上建立起来的经济开发区常常是西北低东南高,与中国大的风水走势相违背,形成倒流水的风水格局;或者这些荒弃地域本来就是古人的泄洪水道,只是经过若干年的干旱少雨, 泄洪水道被茂密的植被覆盖,没有泄水的痕迹了。
      现在很多大公司都要有自己的风水顾问,他们的管理层本身都是信风水的人吗?例如,像菲利普中国公司这种有西方背景的公司为什么也信风水?
      其实,风水是周易探索复杂性世界画面的认识方法中的一种,我们有两幅世界图景:
      1. 单性的世界图景
      简单性的世界图景是牛顿力学框架所描绘的,世界的多样性被理解是有同一性的,“多”的共性是在逻辑上简单又简单,数量上少之又少的原理支配。一切事物可以毫不遗漏地从原先存在的因素中导出。如果我们想要知道一个物体的运动轨迹,可以将该物体的初始条件代入牛顿的力学公式“F=a×m ”(力=质量×加速度),我们便可以计算出物体运动轨迹的过去和无限的未来。在这个框架中,无论多么复杂的现象我们都可以用这种解析的,还原的方法清晰的解释一切,这是一个必然性的(线性因果),简单性的世界画面,也是近代科学的基础。
      在这个框架体系中,复杂的,充满了活力的现象世界被还原成为少之又少的,简单又简单的几条逻辑规律,偶然性被说成是必然性的外在表现形式——太阳底下没有新事物。
      企业老板们在MBA的课堂上从西方管理教科书中学习的方法也是这种必然性,简单性,还原论的科学管理方法。
      但是,当企业老板面对企业经营管理现实的时侯则发现:那些可以纳入牛顿力学体系的,可以精确解析的、清晰的、简单的企业经营管理现象已经不多了,它们只占了企业经营管理世界复杂画面中凤毛麟角的地位,大多数企业经营管理现象是混沌的。非线性因果的复杂现象,就像由无数心理参数作用下的股市,下一秒钟是涨是跌?谁也说不清楚,甚至连股市的技术分析专家也说不清楚,如果股市的技术分析专家能够用解析的方法预知某一股票的升跌,那么,全世界的钱都会让他赚去了,可惜,世界上至今没有一个人能够做得到这一点。甚至包括金融大鳄索罗斯也不能做到招招胜算,股评人也和我们肉眼凡胎的普通人一样,当这一秒钟过去时才能得知股市的升与降,犹如“密纳法的猫头鹰,黄昏之后才起飞”。股市的复杂性,偶然性、不确定性正是现代企业的经营管理现实的缩影,也是现代经济生活和社会生活的缩影。
      2. 复杂的世界图景
      而今人们在牛顿力学所描绘的简单性的世界图景中也发现了“复杂性”,例如:我们取一立方厘米的气体分子,就有多达“10的17次方”个气体分子在上下左右不定的运动,我们能够把每一个气体分子静态地代入牛顿的力学公式“F=a×m”,并且精确的计算出每一个气体分子运动的轨迹,但是,我们不能用牛顿的力学公式清晰描绘以“兆”为单位的,不停运动,相互作用的气体分子影响着的“系统整体”的走势,全世界的科学前沿都在研究”探索复杂性”的问题,经济管理世界也如是。与牛顿力学所描绘的简单的世界图景相比,今天的世界图景发生了巨大变化,全世界人们在寻找可以应对复杂性即随机现象和偶然性的智慧。
      纵观人类思维的发展历史,各民族(除了中国的易经之外)还没有应对偶然性的智慧. 西方智慧是应对必然性的智慧,从柏拉图-亚里士多德-康德-黑格尔,都是在讲对简单性、必然性的认识,只有周易智慧是应对偶然性的智慧,周易数术学有十几种形成了认知体系的探索复杂性的方法,例如:遁甲学、紫薇斗术、四柱、大六壬、纳甲等等。易经六十四卦有384爻,每一爻都是一种应对变化模式……我们的祖先发明了一系列“从现象认识现象”,进行“异质类比”等等不同于西方科学的认识方法,每一种认识方法都是中国古代先民生存智慧的总结,都有它的独到之处和存在的价值。管理者面对两种不同的世界画面:“简单性”和“复杂性”。
      管理者所面临的困境是:用长期习得的“简单性”的理念去应对“复杂性”的企业管理现实,试问企业老板:“你能不产生困惑吗”?

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