古法梅花易数对体用的区分并非以静卦为体，动卦为用这样的“模板化”。邵雍所著的《皇极经世·观物内篇之二》曰：人之所以能灵于万物者，谓目能收万物之色，耳能收万物之声，鼻能收万物之气，口能收万物之味。声色气味者，万物之体也。目耳鼻口者，万物之用也。体无定用，惟变是用；用无定体，惟化是体。体用交而人物之道于是备矣。

   由此可见，邵雍对体用的认知与理解在于“体无定用，惟变是用；用无定体，惟化是体”这个平台之上。并非今人所搞的“以静卦为体，以动卦为用”之类的模板定型。

   我自研究“梅花”以来，开始的时候，总是按着静卦为体，动卦为用这种模式去进行预测。结果为人预测时，有的应验，有的不应验。后来反复实践，终于发现，有的时候以静卦为体，有的时候必须以动卦为体，预测方无差错。